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昨天是秋天的第一个节日——七夕节，有若干真爱的一又友圈和我相同被各式秀恩爱、鲜花和礼物刷屏了。（os:看到环球过得这样幸福，老奴我流下了欢腾的泪水呜~）

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然而，就在咱们围不雅别东谈主的七夕一又友圈时，古东谈主们也悄悄发起了一又友圈。不外，他们好像不是来秀恩爱的，而是在叽叽喳喳地盘问着什么……

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怎么欧阳修的画风和别东谈主不相同？

好了，勾起我的有趣心了，来望望欧阳修他到底阅历了什么？

一谈来听听意令郎的训导吧

岂止是欧阳修，咱们不也相同吗？

在奔赴理思的谈路上，缓缓封闭到了我方在事物发展眼前的微小，于是缓缓地与我方息争。

老天并不保佑任何东谈主，逐梦的路上，也许你偶尔会伤感，但学会了招揽任何事情发生的你，比以往任何技能齐要愈加的勇敢和乐不雅。

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王维曾在陕西蓝田一带打算着辋川别业，《山居秋暝》八成作于此时代。裴迪从二十多岁起就奴隶王维先后在终南山和辋川隐居。二东谈主居辋川时，常常一谈晓行夜宿、吟诗作对。

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两东谈主的激情很是深厚，在安史之乱中，王维曾 被叛军囚禁于洛阳，裴迪别传后，不顾我方的抚慰冒险前往如故消一火的洛阳设法探视王维。

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裴迪今存的诗作大部分齐是和王维关系的，王维写给裴迪或与之附和的诗就有三十多首，足以见得二东谈主关系很是密切，志趣迎合。 王维曾说他和裴迪的关系即是“携抄本齐心”（王维《赠裴迪》）。

这即是为什么王维会在一又友圈@裴迪 邀约他共同游玩啦。

*参考文件 :

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[1].冯棣.裴迪考论.西南师范大学，2003.

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[2].潘良炽、刘孔伏.裴迪与王维往来考.四川文理学院学报，2010.

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